{"id":12269,"date":"2021-10-19T07:23:30","date_gmt":"2021-10-19T05:23:30","guid":{"rendered":"https:\/\/bloganki.pl\/?p=12269"},"modified":"2026-07-25T22:46:38","modified_gmt":"2026-07-25T20:46:38","slug":"samogrod-tu-leza-grzesznicy-kazimierz-y-zuzanna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bloganki.pl\/index.php\/2021\/10\/19\/samogrod-tu-leza-grzesznicy-kazimierz-y-zuzanna\/","title":{"rendered":"Samogr\u00f3d – „Tu le\u017c\u0105 grzesznicy Kazimierz y Zuzanna”."},"content":{"rendered":"\r\n

Na niewielkim wzniesieniu, za cerkiewnym murem i w cieniu starych lip, stoi niewielka cerkiew pomalowana na br\u0105zowo. Z drogi trudno j\u0105 dostrzec, a dotarcie do niej nie jest \u0142atwe \u2014 \u015bwi\u0105tynia znajduje si\u0119 oko\u0142o 250 metr\u00f3w na po\u0142udnie od drogi Babiki\u2013Suchinicze, z dala od najbli\u017cszych zabudowa\u0144.<\/p>\r\n

W\u015br\u00f3d drzew, tu\u017c obok cerkwi, znajduje si\u0119 tajemniczy pomnik otoczony metalowym ogrodzeniem. Na jego powierzchni widnieje napis:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Tu le\u017c\u0105 grzesznicy
Kazimierz y Zuzanna
Kanimierow-Wiszczy\u0144scy.
Prosz\u0105 o modlitwy.
Rok zej\u015bcia 1733 D.27. Julii
samey 1722 D.8. 7-bris<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

P\u0142yta jest nowa, niedawno zosta\u0142a wymieniona, na starej u do\u0142u widnia\u0142 charakterystyczny motyw trupiej czaszki ze skrzy\u017cowanymi piszczelami.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\r\n
\"\"
Nagrobek przy cerkwi \u015bw. Aposto\u0142\u00f3w Piotra i Paw\u0142a w Samogrodzie.<\/figcaption><\/figure>\r\n\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n
\r\n
\"\"
Nagrobek przy cerkwi \u015bw. Aposto\u0142\u00f3w Piotra i Paw\u0142a w Samogrodzie.<\/figcaption><\/figure>\r\n\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n
\r\n
\"\"
Cerkiew \u015bw. Aposto\u0142\u00f3w Piotra i Paw\u0142a w Samogrodzie.<\/figcaption><\/figure>\r\n\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n
\r\n\r\n\r\n

Wed\u0142ug miejscowego batiuszki w tym miejscu spoczywaj\u0105 fundatorzy cerkwi. Przytacza on legend\u0119 o cz\u0142owieku, kt\u00f3ry zab\u0142\u0105dzi\u0142 w pobliskim lesie i przysi\u0105g\u0142, \u017ce je\u015bli kto\u015b wybawi go z opresji, ufunduje w podzi\u0119ce \u015bwi\u0105tyni\u0119. Z pomoc\u0105 przyszed\u0142 mu wie\u015bniak ze S\u0142ojki, kt\u00f3ry odnalaz\u0142 zagubionego i wskaza\u0142 mu drog\u0119. Nieznajomy dotrzyma\u0142 obietnicy \u2014 ufundowa\u0142 w puszczy cerkiew, a po \u015bmierci kaza\u0142 pochowa\u0107 si\u0119 obok niej.<\/p>\r\n

Legenda i historia funkcjonuj\u0105 tu obok siebie. W rzeczywisto\u015bci \u201eowi\u201d grzesznicy byli w\u0142a\u015bcicielami pobliskiego maj\u0105tku Usnarz oraz wieloletnimi kolatorami miejscowej \u015bwi\u0105tyni unickiej, b\u0119d\u0105cej poprzedniczk\u0105 obecnej cerkwi.<\/p>\r\n

Nie spos\u00f3b dzi\u015b jednoznacznie okre\u015bli\u0107, kiedy dok\u0142adnie wzniesiono cerkiew w Samogrodzie. Pierwsza wzmianka o samej \u015bwi\u0105tyni \u2014 a w\u0142a\u015bciwie o jej uposa\u017ceniu \u2014 pochodzi z 1709 roku. Wynika z niej, \u017ce Wiszczy\u0144scy dokonali w\u00f3wczas zapisu na rzecz cerkwi samogrodzkiej. Z kolei 1 listopada 1713 roku Samuel Mo\u015bcicki, obo\u017any starodubowski, wystawi\u0142 akt funduszowy cerkwi w Samogrodzie. Z tre\u015bci dokumentu wynika jednak, \u017ce \u015bwi\u0105tynia istnia\u0142a ju\u017c wcze\u015bniej \u2014 zosta\u0142a w nim bowiem wymieniona jako cerkiew ju\u017c erygowana i ufundowana. Wspomniano r\u00f3wnie\u017c o istniej\u0105cej przy niej plebanii.<\/p>\r\n

Mo\u017cliwe zatem, \u017ce zapis fundacyjny Wiszczy\u0144skich z 1709 roku nale\u017cy uzna\u0107 za przybli\u017con\u0105 dat\u0119 budowy cerkwi.<\/p>\r\n\"\"\r\nWn\u0119trze cerkwi – widok na ikonostas.\r\n\r\n

<\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n
\r\n
\"\"
Wn\u0119trze cerkwi \u015bw. Aposto\u0142\u00f3w Piotra i Paw\u0142a w Samogrodzie.<\/figcaption><\/figure>\r\n\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n
\r\n
\"\"
Wn\u0119trze cerkwi \u015bw. Aposto\u0142\u00f3w Piotra i Paw\u0142a w Samogrodzie.<\/figcaption><\/figure>\r\n\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n

Kazimierz Wiszczy\u0144ski zmar\u0142 w 1733 roku, jak g\u0142osi napis na p\u0142ycie epitafijnej. Zapewne swoim testamentem zapisa\u0142 jakie\u015b sumy pieni\u0119dzy na cerkiew, bowiem \u017ar\u00f3d\u0142a parafialne jemu przypisywa\u0142y wzniesienie \u015bwi\u0105tyni z 1733 roku. Jego \u017con\u0105 by\u0142a Zuzanna z Kanimer\u00f3w, zmar\u0142a w 1722 roku.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Obecna cerkiew parafialna zbudowana zosta\u0142a w 1867 roku, obok starej pounickiej, kt\u00f3r\u0105 rozebrano. W Wierzchlesiu w 1869 roku postawiono drewnian\u0105 cerkiew z drewna po by\u0142ej cerkwi samogrodzkiej.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

[*\u0179r\u00f3d\u0142o: Grzegorz Ry\u017cewski „Z dziej\u00f3w cerkwi w Samogrodzie” „Biuletyn Konserwatorski Wojew\u00f3dztwa Podlaskiego” 22,216, s. 122-142]<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\r\n
\"\"
Cerkiew \u015bw. Aposto\u0142\u00f3w Piotra i Paw\u0142a w Samogrodzie.<\/figcaption><\/figure>\r\n

Lubisz to co robi\u0119?\u00a0 B\u0119dzie mi niezmiernie mi\u0142o je\u015bli wypijemy razem kaw\u0119.<\/p>\r\n

\"\"<\/a><\/p>\r\n<\/figure>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Na niewielkim wzniesieniu, za cerkiewnym murem i w cieniu starych lip, stoi niewielka cerkiew pomalowana na br\u0105zowo. Z drogi trudno j\u0105 dostrzec, a dotarcie do niej nie jest \u0142atwe \u2014 \u015bwi\u0105tynia znajduje si\u0119 oko\u0142o 250 metr\u00f3w na po\u0142udnie od drogi Babiki\u2013Suchinicze, z dala od najbli\u017cszych zabudowa\u0144. W\u015br\u00f3d drzew, tu\u017c obok cerkwi, znajduje si\u0119 tajemniczy pomnik otoczony metalowym ogrodzeniem. Na jego powierzchni widnieje napis: Tu le\u017c\u0105 grzesznicyKazimierz y ZuzannaKanimierow-Wiszczy\u0144scy.Prosz\u0105 o modlitwy.Rok zej\u015bcia 1733 D.27. Juliisamey 1722 D.8. 7-bris P\u0142yta jest nowa, niedawno zosta\u0142a wymieniona, na starej u do\u0142u widnia\u0142 charakterystyczny motyw trupiej czaszki ze skrzy\u017cowanymi piszczelami. Wed\u0142ug miejscowego batiuszki w tym miejscu spoczywaj\u0105 fundatorzy cerkwi. Przytacza on legend\u0119 o cz\u0142owieku, kt\u00f3ry zab\u0142\u0105dzi\u0142 w pobliskim lesie i przysi\u0105g\u0142, \u017ce je\u015bli kto\u015b wybawi go z opresji, ufunduje w podzi\u0119ce \u015bwi\u0105tyni\u0119. Z pomoc\u0105 przyszed\u0142 mu wie\u015bniak ze S\u0142ojki, kt\u00f3ry odnalaz\u0142 zagubionego i wskaza\u0142 mu drog\u0119. Nieznajomy dotrzyma\u0142 obietnicy \u2014 ufundowa\u0142 w puszczy cerkiew, a po \u015bmierci kaza\u0142 pochowa\u0107 si\u0119 obok niej. Legenda i historia funkcjonuj\u0105 tu obok siebie. W rzeczywisto\u015bci \u201eowi\u201d grzesznicy byli w\u0142a\u015bcicielami pobliskiego maj\u0105tku Usnarz oraz wieloletnimi kolatorami miejscowej \u015bwi\u0105tyni unickiej, b\u0119d\u0105cej poprzedniczk\u0105 obecnej cerkwi. Nie spos\u00f3b dzi\u015b jednoznacznie okre\u015bli\u0107, kiedy dok\u0142adnie wzniesiono cerkiew w Samogrodzie. Pierwsza wzmianka o samej \u015bwi\u0105tyni \u2014 a w\u0142a\u015bciwie o jej uposa\u017ceniu \u2014 pochodzi z 1709 roku. Wynika z niej, \u017ce Wiszczy\u0144scy dokonali w\u00f3wczas zapisu na rzecz cerkwi samogrodzkiej. Z kolei 1 listopada 1713 roku Samuel Mo\u015bcicki, obo\u017any starodubowski, wystawi\u0142 akt funduszowy cerkwi w Samogrodzie. Z tre\u015bci dokumentu wynika jednak, \u017ce \u015bwi\u0105tynia istnia\u0142a ju\u017c wcze\u015bniej \u2014 zosta\u0142a w nim bowiem wymieniona jako cerkiew ju\u017c erygowana i ufundowana. Wspomniano r\u00f3wnie\u017c o istniej\u0105cej przy niej plebanii. Mo\u017cliwe zatem, \u017ce zapis fundacyjny Wiszczy\u0144skich z 1709 roku nale\u017cy uzna\u0107 za przybli\u017con\u0105 dat\u0119 budowy cerkwi. Wn\u0119trze cerkwi – widok na ikonostas. Kazimierz Wiszczy\u0144ski zmar\u0142 w 1733 roku, jak g\u0142osi napis na p\u0142ycie epitafijnej. Zapewne swoim testamentem zapisa\u0142 jakie\u015b sumy pieni\u0119dzy na cerkiew, bowiem \u017ar\u00f3d\u0142a parafialne jemu przypisywa\u0142y wzniesienie \u015bwi\u0105tyni z 1733 roku. Jego \u017con\u0105 by\u0142a Zuzanna z Kanimer\u00f3w, zmar\u0142a w 1722 roku. Obecna cerkiew parafialna zbudowana zosta\u0142a w 1867 roku, obok starej pounickiej, kt\u00f3r\u0105 rozebrano. W Wierzchlesiu w 1869 roku postawiono drewnian\u0105 cerkiew z drewna po by\u0142ej cerkwi samogrodzkiej. [*\u0179r\u00f3d\u0142o: Grzegorz Ry\u017cewski „Z dziej\u00f3w cerkwi w Samogrodzie” „Biuletyn Konserwatorski Wojew\u00f3dztwa Podlaskiego” 22,216, s. 122-142]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":12748,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[160,20],"tags":[158,159,636],"class_list":["post-12269","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-podlasie","category-polska","tag-magiczne-podlasie","tag-podlasie","tag-samogrod"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t