{"id":2282,"date":"2020-05-31T21:04:40","date_gmt":"2020-05-31T19:04:40","guid":{"rendered":"https:\/\/bloganki.pl\/?p=2282"},"modified":"2024-05-02T13:13:08","modified_gmt":"2024-05-02T11:13:08","slug":"ocalic-od-zapomnienia-szlakiem-konwaliowym-do-cmentarzy-oledrow-karolinow-wladyslawow-miszory-i-famulki-lazowskie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bloganki.pl\/index.php\/2020\/05\/31\/ocalic-od-zapomnienia-szlakiem-konwaliowym-do-cmentarzy-oledrow-karolinow-wladyslawow-miszory-i-famulki-lazowskie\/","title":{"rendered":"Ocali\u0107 od zapomnienia – Szlakiem konwaliowym do cmentarzy Ol\u0119dr\u00f3w (Karolin\u00f3w, W\u0142adys\u0142aw\u00f3w, Miszory i Famu\u0142ki \u0141azowskie)."},"content":{"rendered":"\r\n

W pocz\u0105tkach maja czerwony szlak turystyczny od Czapli\u0144ca przez Krzyw\u0105 G\u00f3r\u0119 po Posad\u0119 Cisowe zmienia si\u0119 w d\u0142ugi ponad 10 km, przepi\u0119kny „szlak konwaliowy”.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Konwali\u0119 majow\u0105 w staro\u017cytno\u015bci uwa\u017cano za krewn\u0105 lilii. W poga\u0144skich czasach by\u0142a kwiatem bogini jutrzenki i wiosny. Na jej cze\u015b\u0107 urz\u0105dzano zabawy, a jej kwiaty noszono jako oznak\u0119 szcz\u0119\u015bcia i mi\u0142o\u015bci. We Francji dzie\u0144 pierwszego maja by\u0142 jej \u015bwi\u0119tem. Konwalia „wybawia\u0142a z k\u0142opotu ludzi nie\u015bmia\u0142ych, kt\u00f3rzy nie s\u0105 zdolni do wyznawania s\u0142owami swoich uczu\u0107. Przyj\u0119cie przez kobiet\u0119 ga\u0142\u0105zki konwalii lub nawet szpilki do jej przypi\u0119cia, oznacza\u0142o wzajemno\u015b\u0107 lub dawa\u0142o prawo do sk\u0142adania ho\u0142d\u00f3w (Janusz Ko\u0142odziejczyk, 1922)<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Od czas\u00f3w \u015bredniowiecza konwalia by\u0142a r\u00f3wnie\u017c ro\u015blin\u0105 lecznicz\u0105, u\u017cywan\u0105 nie tylko w ludowej medycynie. Stosowano j\u0105 w kroplach a proces wytwarzania takich kropel by\u0142 niezwykle skomplikowany. Leczono nimi serce, nerwic\u0119, dr\u017c\u0105czki, parali\u017ce tak\u017ce i zwyk\u0142e b\u00f3le g\u0142owy. Jest to istotnie ro\u015blina lecznicza. Nale\u017cy doda\u0107 jednak\u017ce, i\u017c jest to ziele silnie truj\u0105ce.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

[*\u0179r\u00f3d\u0142o: Lechos\u0142aw Herz \u201ePuszcza Kampinoska \u2013 przewodnik\u201d, Oficyna Wydawnicza REWASZ, Pruszk\u00f3w 2012].<\/p>\r\n

\"\"
„Konwaliowy szlak” – Puszcza Kampinoska.<\/figcaption><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n

W zesz\u0142ym roku p\u00f3\u017an\u0105 jesieni\u0105 odwiedza\u0142am cmentarze ol\u0119derskie. We W\u0142adys\u0142awowie nie osta\u0142 si\u0119 \u017caden nagrobek. W Karolinowie zachowa\u0142 si\u0119 tylko ukryty w bzie d\u0119bowy krzy\u017c. Chcia\u0142am go zobaczy\u0107 w\u0142a\u015bnie w maju jak kwitn\u0105 bzy.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Wyruszy\u0142am „konwaliowym szlakiem” z G\u00f3rek do cmentarzy ewangelickich dok\u0142adny opis wyprawy w oddzielnym wpisie tu.<\/a><\/p>\r\n

\"\"
„Konwaliowy szlak” – Puszcza Kampinoska.<\/figcaption><\/figure>\r\n
\"\"
„Konwaliowy szlak” – Puszcza Kampinoska.<\/figcaption><\/figure>\r\n
\"\"
„Konwaliowy szlak” – Puszcza Kampinoska.<\/figcaption><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n

Wa\u017c\u0105 dat\u0105 w historii osadnictwa na terenie Puszczy Kampinoskiej by\u0142 rok 1773, wtedy w\u0142a\u015bnie po raz pierwszy sprowadzono tu osadnik\u00f3w holenderskich. Ich wie\u015b za\u0142o\u017cono na terenach zalewowych nale\u017c\u0105cych do Kazunia nazwano Holendrami (obecnie miejscowo\u015b\u0107 nazywa si\u0119 Kazu\u0144 Nowy); jej mieszka\u0144cy, w zamian za prawo osiedlenia si\u0119, musieli wnosi\u0107 po\u017cytek.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Osadnicy ci byli mennonitami z Flandrii i Fryzji, cz\u0142onkami prze\u015bladowanego pacyfistycznego od\u0142amu anabaptyst\u00f3w. Zajmowali ziemi\u0119, kt\u00f3rymi inni wzgardzili. Do dzisiaj przetrwa\u0142y pozosta\u0142o\u015bci cmentarza mennonit\u00f3w za wa\u0142em ochronnym. Naprzeciwko po drugiej stronie szosy znajduje si\u0119 drewniany budynek dawnego domu modlitwy mennonit\u00f3w, obecnie zamieszkany.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

[*\u0179r\u00f3d\u0142o: Lechos\u0142aw Herz \u201ePuszcza Kampinoska \u2013 przewodnik\u201d, Oficyna Wydawnicza REWASZ, Pruszk\u00f3w 2012]<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Dok\u0142adny opis jak dojecha\u0107 do cmentarzy ewangelickich (w Sadach, Gniewniewicach Nowych, Gniewniewicach Folwarcznych, Wilkowie, Secyminie Nowym Piaskach Duchownych) w tym m.in do tego w Kazuniu Nowym w oddzielnym wpisie: tu<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\r\n
\"\"<\/figure>\r\n<\/blockquote>\r\n
\r\n
\"\"
Mennonicki dom modlitwy z Kazuniu Nowym.<\/figcaption><\/figure>\r\n<\/figure>\r\n
\r\n
\"\"
Cmentarz Ewangelicki w Kazuniu Nowym<\/figcaption><\/figure>\r\n<\/figure>\r\n
\r\n
\"\"
Cmentarz Ewangelicki w Kazuniu Nowym<\/figcaption><\/figure>\r\n<\/figure>\r\n
\r\n
\"\"
Cmentarz Ewangelicki w Kazuniu Nowym<\/figcaption><\/figure>\r\n<\/figure>\r\n
\r\n
\r\n

„Ich weiss dass mein Erl\u00f6ser lebt ” Wiem, \u017ce m\u00f3j Wybawca (Odkupiciel) \u017cyje.<\/strong><\/span><\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n<\/blockquote>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n

Cmentarz Ewangelicki w Famu\u0142kach \u0141azowskich – Puszcza Kampinoska.<\/span><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

W g\u0142\u0119bi puszczy powsta\u0142y trzy wioski s\u0142u\u017cebne: Famu\u0142ki Brochowskie, \u0141azowksie i Kr\u00f3lewskie. Najpewniej mieszka\u0144cy tych wiosek pracowali na rzecz w\u0142a\u015bcicieli maj\u0105tk\u00f3w w Brochowie i \u0141azach oraz dla kr\u00f3lewszczyzny kampinoskiej. „Famulus z j\u0119zyka \u0142azi\u0144skiego to s\u0142uga” Famu\u0142ki Brochowskie powsta\u0142y jako osada budnicka o nazwie Budy Famu\u0142ki i tak wzmiankowano je w 1786 roku, w brzmieniu dzisiejszym trzy lata potem. W Famu\u0142kach \u0141azowskich osadzono kolonist\u00f3w „ol\u0119derskich” , pozosta\u0142 po nich cmentarz.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cmentarz skry\u0142 si\u0119 przed \u015bwiatem w bzie. Odnajdujemy kilka nagrobk\u00f3w. Na 403 mieszka\u0144c\u00f3w Famu\u0142ek 71 by\u0142o wyznania ewangelickiego.<\/p>\r\n

\"\"
Cmentarz Ewangelicki w Famu\u0142kach \u0141azowskich.<\/figcaption><\/figure>\r\n
\"\"
Cmentarz Ewangelicki w Famu\u0142kach \u0141azowskich.<\/figcaption><\/figure>\r\n
\"\"
Cmentarz Ewangelicki w Famu\u0142kach \u0141azowskich.<\/figcaption><\/figure>\r\n
\"\"
Cmentarz Ewangelicki w Famu\u0142kach \u0141azowskich.<\/figcaption><\/figure>\r\n
\"\"
Cmentarz Ewangelicki w Famu\u0142kach \u0141azowskich.<\/figcaption><\/figure>\r\n
\"\"
Cmentarz Ewangelicki w Famu\u0142kach \u0141azowskich.<\/figcaption><\/figure>\r\n
\"\"
Cmentarz Ewangelicki w Famu\u0142kach \u0141azowskich.<\/figcaption><\/figure>\r\n
\"\"
Cmentarz Ewangelicki w Famu\u0142kach \u0141azowskich.<\/figcaption><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n

Cmentarz Ewangelicki w Karolinowie – Puszcza Kampinoska.<\/span><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

Niedaleko cmentarza w Famu\u0142kach \u0141azowskich znajduje si\u0119 cmentarz na terenie dawnej wsi Karolin\u00f3w, ona te\u017c przynale\u017ca\u0142a do d\u00f3br \u0142azowskich. Po tej wsi pozosta\u0142 tylko krzy\u017c przydro\u017cny i zaro\u015bni\u0119te krzewami miejsce cmentarza kolonist\u00f3w, w po\u0142owie XIX wieku przyby\u0142ych na te bagno po\u015br\u00f3d puszczy. Zwani „Ol\u0119drami” przenie\u015bli tu ze sob\u0105 umiej\u0119tno\u015b\u0107 gospodarowania na mokrad\u0142ach.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Gdy w roku 1863 przed tropi\u0105cymi ich carskimi kozakami ukrywali si\u0119 powsta\u0144cy po\u015br\u00f3d tych bagien. a po donosie kolonist\u00f3w \u017candarmi ich pochwycili, mieszka\u0144cy okolicy pod przewodem m\u0142odego wikarego z Kampinosu wyruszyli do Karolinowa, aby ukara\u0107 donosicieli: ukarano ich spaleniem wioski. W akcji tej bra\u0142a te\u017c udzia\u0142 \u0142azowska dziedziczka, Ludwika Karnkowska, to by\u0142a jej wie\u015b, w jej w\u0142o\u015bciach le\u017ca\u0142a.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Koloni\u015bci opu\u015bcili puszcza\u0144skie bagna w roku 1945, bo to by\u0142a wola historii, Na ich opuszczone siedliska sprowadzili si\u0119 polscy ch\u0142opi.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

[*\u0179r\u00f3d\u0142o: Fragment artyku\u0142u „Na zachodnich kra\u0144cach Puszczy Kampinoskiej Wok\u00f3\u0142 Izabelina Le\u015bnego umieszczonego w Kwartalnik Kampinoskiego Parku Narodowego numer 4(84) 2015 \u201cPuszcza Kampinoska\u201d str. 4-5].<\/p>\r\n

\"\"
Cmentarz Ewangelicki w Karolinowie.<\/figcaption><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n

Na 199 mieszka\u0144c\u00f3w Karolinowa, 48 by\u0142o wyznania ewangelickiego. Jednym z ostatnich \u015blad\u00f3w ich bytno\u015bci jest ten cmentarz. Niestety osta\u0142 si\u0119 tylko jeden drewniany krzy\u017c. Bez te\u017c ju\u017c przekwit\u0142, ale ciesz\u0119 si\u0119 bardzo, \u017ce tu dotar\u0142am.<\/p>\r\n

\"\"
Cmentarz Ewangelicki w Karolinowie.<\/figcaption><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n

Cmentarz Ewangelicki we W\u0142adys\u0142awowie – Puszcza Kampinoska.<\/span><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

Jedziemy dalej do nieistniej\u0105cej ju\u017c miejscowo\u015bci W\u0142adys\u0142aw\u00f3w. Odwiedzamy kolejny Cmentarz Ewangelicki. Tu nie osta\u0142 si\u0119 ani jeden nagrobek. Na 118 mieszka\u0144c\u00f3w W\u0142adys\u0142awowa 100 by\u0142o wyznania ewangelickiego.<\/p>\r\n

\"\"
Cmentarz Ewangelicki we W\u0142adys\u0142awowie.<\/figcaption><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n

Cmentarz Ewangelicki w Miszorach – Puszcza Kampinoska.<\/span><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cmentarz Ewangelicki w Miszorach odwiedzili\u015bmy przez przypadek. Wiedzia\u0142am, \u017ce tam kiedy\u015b by\u0142 cmentarz ol\u0119derski, opowiada\u0142a mi o tym kole\u017canka ze szko\u0142y. Troch\u0119 pomyli\u0142am drog\u0119 i pojecha\u0142am za daleko. W sklepie spo\u017cywczym podpyta\u0142am si\u0119 Pani, kt\u00f3ra tam sprzedawa\u0142o o cmentarz. Jej odpowied\u017a troch\u0119 mnie zszokowa\u0142a, pono\u0107 kiedy\u015b by\u0142a tam o wiele wi\u0119cej pomnik\u00f3w, ale mieszka\u0144cy wykorzystali je do utwardzenia powierzchni. Przypomnia\u0142 mi si\u0119 film „Pok\u0142osie”<\/p>\r\n

\"\"
Miszory.<\/figcaption><\/figure>\r\n
\"\"
Cmentarz Ewangelicki w Miszorach.<\/figcaption><\/figure>\r\n
\"\"
Cmentarz Ewangelicki w Miszorach.<\/figcaption><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n

Tak bardzo chcia\u0142abym ocali\u0107 te miejsca od zapomnienia.<\/p>\r\n

Lubisz to co robi\u0119?\u00a0 B\u0119dzie mi niezmiernie mi\u0142o je\u015bli wypijemy razem kaw\u0119.<\/p>\r\n

\"\"<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

 <\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

W pocz\u0105tkach maja czerwony szlak turystyczny od Czapli\u0144ca przez Krzyw\u0105 G\u00f3r\u0119 po Posad\u0119 Cisowe zmienia si\u0119 w d\u0142ugi ponad 10 km, przepi\u0119kny „szlak konwaliowy”. Konwali\u0119 majow\u0105 w staro\u017cytno\u015bci uwa\u017cano za krewn\u0105 lilii. W poga\u0144skich czasach by\u0142a kwiatem bogini jutrzenki i wiosny. Na jej cze\u015b\u0107 urz\u0105dzano zabawy, a jej kwiaty noszono jako oznak\u0119 szcz\u0119\u015bcia i mi\u0142o\u015bci. We Francji dzie\u0144 pierwszego maja by\u0142 jej \u015bwi\u0119tem. Konwalia „wybawia\u0142a z k\u0142opotu ludzi nie\u015bmia\u0142ych, kt\u00f3rzy nie s\u0105 zdolni do wyznawania s\u0142owami swoich uczu\u0107. Przyj\u0119cie przez kobiet\u0119 ga\u0142\u0105zki konwalii lub nawet szpilki do jej przypi\u0119cia, oznacza\u0142o wzajemno\u015b\u0107 lub dawa\u0142o prawo do sk\u0142adania ho\u0142d\u00f3w (Janusz Ko\u0142odziejczyk, 1922) Od czas\u00f3w \u015bredniowiecza konwalia by\u0142a r\u00f3wnie\u017c ro\u015blin\u0105 lecznicz\u0105, u\u017cywan\u0105 nie tylko w ludowej medycynie. Stosowano j\u0105 w kroplach a proces wytwarzania takich kropel by\u0142 niezwykle skomplikowany. Leczono nimi serce, nerwic\u0119, dr\u017c\u0105czki, parali\u017ce tak\u017ce i zwyk\u0142e b\u00f3le g\u0142owy. Jest to istotnie ro\u015blina lecznicza. Nale\u017cy doda\u0107 jednak\u017ce, i\u017c jest to ziele silnie truj\u0105ce. [*\u0179r\u00f3d\u0142o: Lechos\u0142aw Herz \u201ePuszcza Kampinoska \u2013 przewodnik\u201d, Oficyna Wydawnicza REWASZ, Pruszk\u00f3w 2012]. W zesz\u0142ym roku p\u00f3\u017an\u0105 jesieni\u0105 odwiedza\u0142am cmentarze ol\u0119derskie. We W\u0142adys\u0142awowie nie osta\u0142 si\u0119 \u017caden nagrobek. W Karolinowie zachowa\u0142 si\u0119 tylko ukryty w bzie d\u0119bowy krzy\u017c. Chcia\u0142am go zobaczy\u0107 w\u0142a\u015bnie w maju jak kwitn\u0105 bzy. Wyruszy\u0142am „konwaliowym szlakiem” z G\u00f3rek do cmentarzy ewangelickich dok\u0142adny opis wyprawy w oddzielnym wpisie tu. Wa\u017c\u0105 dat\u0105 w historii osadnictwa na terenie Puszczy Kampinoskiej by\u0142 rok 1773, wtedy w\u0142a\u015bnie po raz pierwszy sprowadzono tu osadnik\u00f3w holenderskich. Ich wie\u015b za\u0142o\u017cono na terenach zalewowych nale\u017c\u0105cych do Kazunia nazwano Holendrami (obecnie miejscowo\u015b\u0107 nazywa si\u0119 Kazu\u0144 Nowy); jej mieszka\u0144cy, w zamian za prawo osiedlenia si\u0119, musieli wnosi\u0107 po\u017cytek. Osadnicy ci byli mennonitami z Flandrii i Fryzji, cz\u0142onkami prze\u015bladowanego pacyfistycznego od\u0142amu anabaptyst\u00f3w. Zajmowali ziemi\u0119, kt\u00f3rymi inni wzgardzili. Do dzisiaj przetrwa\u0142y pozosta\u0142o\u015bci cmentarza mennonit\u00f3w za wa\u0142em ochronnym. Naprzeciwko po drugiej stronie szosy znajduje si\u0119 drewniany budynek dawnego domu modlitwy mennonit\u00f3w, obecnie zamieszkany. [*\u0179r\u00f3d\u0142o: Lechos\u0142aw Herz \u201ePuszcza Kampinoska \u2013 przewodnik\u201d, Oficyna Wydawnicza REWASZ, Pruszk\u00f3w 2012] Dok\u0142adny opis jak dojecha\u0107 do cmentarzy ewangelickich (w Sadach, Gniewniewicach Nowych, Gniewniewicach Folwarcznych, Wilkowie, Secyminie Nowym Piaskach Duchownych) w tym m.in do tego w Kazuniu Nowym w oddzielnym wpisie: tu Cmentarz Ewangelicki w Famu\u0142kach \u0141azowskich – Puszcza Kampinoska. W g\u0142\u0119bi puszczy powsta\u0142y trzy wioski s\u0142u\u017cebne: Famu\u0142ki Brochowskie, \u0141azowksie i Kr\u00f3lewskie. Najpewniej mieszka\u0144cy tych wiosek pracowali na rzecz w\u0142a\u015bcicieli maj\u0105tk\u00f3w w Brochowie i \u0141azach oraz dla kr\u00f3lewszczyzny kampinoskiej. „Famulus z j\u0119zyka \u0142azi\u0144skiego to s\u0142uga” Famu\u0142ki Brochowskie powsta\u0142y jako osada budnicka o nazwie Budy Famu\u0142ki i tak wzmiankowano je w 1786 roku, w brzmieniu dzisiejszym trzy lata potem. W Famu\u0142kach \u0141azowskich osadzono kolonist\u00f3w „ol\u0119derskich” , pozosta\u0142 po nich cmentarz. Cmentarz skry\u0142 si\u0119 przed \u015bwiatem w bzie. Odnajdujemy kilka nagrobk\u00f3w. Na 403 mieszka\u0144c\u00f3w Famu\u0142ek 71 by\u0142o wyznania ewangelickiego. Cmentarz Ewangelicki w Karolinowie – Puszcza Kampinoska. Niedaleko cmentarza w Famu\u0142kach \u0141azowskich znajduje si\u0119 cmentarz na terenie dawnej wsi Karolin\u00f3w, ona te\u017c przynale\u017ca\u0142a do d\u00f3br \u0142azowskich. Po tej wsi pozosta\u0142 tylko krzy\u017c przydro\u017cny i zaro\u015bni\u0119te krzewami miejsce cmentarza kolonist\u00f3w, w po\u0142owie XIX wieku przyby\u0142ych na te bagno po\u015br\u00f3d puszczy. Zwani „Ol\u0119drami” przenie\u015bli tu ze sob\u0105 umiej\u0119tno\u015b\u0107 gospodarowania na mokrad\u0142ach. Gdy w roku 1863 przed tropi\u0105cymi ich carskimi kozakami ukrywali si\u0119 powsta\u0144cy po\u015br\u00f3d tych bagien. a po donosie kolonist\u00f3w \u017candarmi ich pochwycili, mieszka\u0144cy okolicy pod przewodem m\u0142odego wikarego z Kampinosu wyruszyli do Karolinowa, aby ukara\u0107 donosicieli: ukarano ich spaleniem wioski. W akcji tej bra\u0142a te\u017c udzia\u0142 \u0142azowska dziedziczka, Ludwika Karnkowska, to by\u0142a jej wie\u015b, w jej w\u0142o\u015bciach le\u017ca\u0142a. Koloni\u015bci opu\u015bcili puszcza\u0144skie bagna w roku 1945, bo to by\u0142a wola historii, Na ich opuszczone siedliska sprowadzili si\u0119 polscy ch\u0142opi. [*\u0179r\u00f3d\u0142o: Fragment artyku\u0142u „Na zachodnich kra\u0144cach Puszczy Kampinoskiej Wok\u00f3\u0142 Izabelina Le\u015bnego umieszczonego w Kwartalnik Kampinoskiego Parku Narodowego numer 4(84) 2015 \u201cPuszcza Kampinoska\u201d str. 4-5]. Na 199 mieszka\u0144c\u00f3w Karolinowa, 48 by\u0142o wyznania ewangelickiego. Jednym z ostatnich \u015blad\u00f3w ich bytno\u015bci jest ten cmentarz. Niestety osta\u0142 si\u0119 tylko jeden drewniany krzy\u017c. Bez te\u017c ju\u017c przekwit\u0142, ale ciesz\u0119 si\u0119 bardzo, \u017ce tu dotar\u0142am. Cmentarz Ewangelicki we W\u0142adys\u0142awowie – Puszcza Kampinoska. Jedziemy dalej do nieistniej\u0105cej ju\u017c miejscowo\u015bci W\u0142adys\u0142aw\u00f3w. Odwiedzamy kolejny Cmentarz Ewangelicki. Tu nie osta\u0142 si\u0119 ani jeden nagrobek. Na 118 mieszka\u0144c\u00f3w W\u0142adys\u0142awowa 100 by\u0142o wyznania ewangelickiego. Cmentarz Ewangelicki w Miszorach – Puszcza Kampinoska. Cmentarz Ewangelicki w Miszorach odwiedzili\u015bmy przez przypadek. Wiedzia\u0142am, \u017ce tam kiedy\u015b by\u0142 cmentarz ol\u0119derski, opowiada\u0142a mi o tym kole\u017canka ze szko\u0142y. Troch\u0119 pomyli\u0142am drog\u0119 i pojecha\u0142am za daleko. W sklepie spo\u017cywczym podpyta\u0142am si\u0119 Pani, kt\u00f3ra tam sprzedawa\u0142o o cmentarz. Jej odpowied\u017a troch\u0119 mnie zszokowa\u0142a, pono\u0107 kiedy\u015b by\u0142a tam o wiele wi\u0119cej pomnik\u00f3w, ale mieszka\u0144cy wykorzystali je do utwardzenia powierzchni. Przypomnia\u0142 mi si\u0119 film „Pok\u0142osie” Tak bardzo chcia\u0142abym ocali\u0107 te miejsca od zapomnienia. Lubisz to co robi\u0119?\u00a0 B\u0119dzie mi niezmiernie mi\u0142o je\u015bli wypijemy razem kaw\u0119.  <\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":16108,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[21,605],"tags":[209,182,299,179,211,32,181,210,31,24,377,180],"class_list":["post-2282","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-puszcza-kampinoska","category-puszczanscy-olendrzy","tag-cmentarze-ewangelicki","tag-famulki-lazowskie","tag-kampinoski-park-narodowy","tag-karolinow","tag-kazun","tag-mennonici","tag-miszory","tag-ocalic-od-zapomnienia","tag-oledrzy","tag-puszcza-kampinoska","tag-skarby-mazowsza","tag-wladyslawow"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t