{"id":2632,"date":"2020-06-12T17:22:07","date_gmt":"2020-06-12T15:22:07","guid":{"rendered":"https:\/\/bloganki.pl\/?p=2632"},"modified":"2023-09-09T19:48:30","modified_gmt":"2023-09-09T17:48:30","slug":"cieluszki-ciag-dalszy-niezwyklej-krainy-otwartych-okiennic","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bloganki.pl\/index.php\/2020\/06\/12\/cieluszki-ciag-dalszy-niezwyklej-krainy-otwartych-okiennic\/","title":{"rendered":"Cie\u0142uszki – ci\u0105g dalszy niezwyk\u0142ej Krainy Otwartych Okiennic."},"content":{"rendered":"\r\n

Od niedawna na Podlasiu pojawi\u0142a si\u0119 nowa kraina nazywana Krain\u0105 Otwartych Okiennic. Wymy\u015blili j\u0105 cz\u0142onkowie P\u00f3\u0142nocnopodlaskiego Towarzystwa Ochrony Ptak\u00f3w. Nazwa wsi nawi\u0105zuje do wygl\u0105du tutejszych drewnianych dom\u00f3w z bogato zdobionymi szczytami, naro\u017cnikami i okiennicami.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

„Laubzegowy” ( laubzega – dawny rodzaj pi\u0142y do drewna) styl zosta\u0142 przez mieszka\u0144c\u00f3w przyniesiony z teren\u00f3w Rosji. W okresie I wojny \u015bwiatowej przebywali oni na przymusowych przesiedleniach.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Pomys\u0142odawcy zaliczyli do Krainy Otwartych Okiennic trzy wsie: Soce. Trze\u015bciank\u0119 i Puch\u0142y. Je\u015bli ruszymy w d\u00f3\u0142 Narwi na zach\u00f3d od Puch\u0142\u00f3w, odkryjemy ci\u0105g dalszy niezwyk\u0142ej krainy. Kolejne wsie wg. mnie kt\u00f3re powinny nale\u017ce\u0107 do tej niezwyk\u0142ej krainy to ” Cie\u0142uszki i Kaniuki. Ludzie tu \u017cyj\u0105 w pi\u0119knych domach, w niezwyk\u0142ym otoczeniu narwia\u0144skich \u0142\u0105k i las\u00f3w.<\/p>\r\n

\"\"
Cie\u0142uszki.<\/figcaption><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n

Nazwa wsi Cie\u0142uszki pochodzi od poga\u0144skiego\u00a0Cielca<\/em>\u00a0szczeg\u00f3lnie czczonego w Cie\u0142uszkach jeszcze przed przyj\u0119ciem wschodniego chrze\u015bcija\u0144stwa\u00a0(pierwotna nazwa wsi to\u00a0\u015awi\u0119ciciele<\/em>).\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Powsta\u0142e przed XV wiekiem prawos\u0142awne sanktuarium w Puch\u0142ach mia\u0142o os\u0142abi\u0107 silny kult poga\u0144ski w Cie\u0142uszkach. Ostatecznie rodzimy kult\u00a0Cielca<\/em>\u00a0zagin\u0105\u0142.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

W 1921 roku przeprowadzono w Cie\u0142uszkach pierwszy powszechny spis ludno\u015bci, wie\u015b zamieszkiwa\u0142o 188 os\u00f3b w 27 domach, wszyscy mieszka\u0144cy wsi zadeklarowali w\u00f3wczas bia\u0142orusk\u0105 przynale\u017cno\u015b\u0107 narodow\u0105 oraz wyznanie prawos\u0142awne.<\/p>\r\n

\"\"
Cie\u0142uszki.<\/figcaption><\/figure>\r\n
\"\"
Cie\u0142uszki.<\/figcaption><\/figure>\r\n
\"\"
Cie\u0142uszki.<\/figcaption><\/figure>\r\n
\"\"
Cie\u0142uszki.<\/figcaption><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n

We wsi bardzo dobrze zachowa\u0142a si\u0119 tradycyjna drewniana architektura budynk\u00f3w mieszkalnych. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 z nich pochodzi z okresu mi\u0119dzywojennego. Cie\u0142uszki to, przy: Trz\u015bciance, Soce , Puch\u0142ach, Kaniukach, Rybo\u0142ach oraz Wojszkach, jedna z nielicznych wsi w Polsce gdzie mo\u017cna podziwia\u0107 ludowe ornamentacje wiejskich cha\u0142up ozdobnych oszalowa\u0144 elewacji, szczyt\u00f3w i okiennic drewnianych budynk\u00f3w mieszkalnych.<\/p>\r\n

\"\"
Cie\u0142uszki.<\/figcaption><\/figure>\r\n
\"\"
Cie\u0142uszki.<\/figcaption><\/figure>\r\n
\"\"
Cie\u0142uszki.<\/figcaption><\/figure>\r\n
\"\"
Cie\u0142uszki.<\/figcaption><\/figure>\r\n
\"\"
Cie\u0142uszki.<\/figcaption><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n

W Cie\u0142uszkach istnia\u0142a cerkiew parafialna, kt\u00f3rej istnienie potwierdzaj\u0105 zachowane do dzi\u015b lustracje z 1576 r. i 1664 r. Jednak\u017ce z braku \u017ar\u00f3de\u0142 przyczyna oraz data jej likwidacji nie jest znana. \u015awi\u0105tynia ta stanowi\u0142a centrum parafialne nie tylko dla Cie\u0142uszek, ale te\u017c i dla s\u0105siedniej wsi Paw\u0142y. Jedyn\u0105 pozosta\u0142o\u015bci\u0105 po niej, jaka zachowa\u0142a si\u0119 do dnia dzisiejszego, to rudyment cmentarza parafialnego w postaci kamienia nagrobnego zwie\u0144czonego kutym krzy\u017cem z inskrypcjami i dat\u0105 1735 r., kt\u00f3ry znajduje si\u0119 na ty\u0142ach jednego z domostw w centrum wsi.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

[* \u0179r\u00f3d\u0142o: wikipedia ]<\/p>\r\n

\"\"
Cie\u0142uszki.<\/figcaption><\/figure>\r\n
\"\"
Cie\u0142uszki.<\/figcaption><\/figure>\r\n
\"\"
Cie\u0142uszki.<\/figcaption><\/figure>\r\n
\"\"
Cie\u0142uszki.<\/figcaption><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n

Wie\u015b zamieszkiwana jest przez prawos\u0142awnych Bia\u0142orusin\u00f3w, kt\u00f3rzy okre\u015blaj\u0105 siebie mianem Tutejszych albo rzadziej Podlaszuk\u00f3w.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lubi\u0119 obserwowa\u0107 ludzi, podpatrywa\u0107 jak \u017cyj\u0105, cz\u0119sto zaczepiam mieszka\u0144c\u00f3w, pytam jak im si\u0119 tu mieszka. Widok starszych os\u00f3b siedz\u0105cych na \u0142aweczkach przed domem, rozmawiaj\u0105 ze sob\u0105 jest tu norm\u0105. Mia\u0142am takie wra\u017cenie, \u017ce czas tu wolno p\u0142ynie.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Pami\u0119tam jak by\u0142am dzieckiem to moja Babcia te\u017c mia\u0142a tak\u0105 \u0142aweczk\u0119 przed domem. Przesiadywa\u0142a cz\u0119sto na niej po pracy i patrzy\u0142a na sw\u00f3j ogr\u00f3dek, przychodzi\u0142a do niej kole\u017canka i tak rozmawia\u0142y godzinami o niczym. Nigdzie si\u0119 nie \u015bpieszy\u0142y, nie m\u00f3wi\u0142y, \u017ce nie maj\u0105 czasu, zawsze znajdywa\u0142y czas dla siebie i dla bliskich.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Wzruszy\u0142am si\u0119 patrz\u0105c jak ten Pan pomaga\u0142 swojej \u017conie wsi\u0105\u015b\u0107 na traktor. Niby nic nadzwyczajnego, a by\u0142o w tym tyle mi\u0142o\u015bci i szacunku do drugiego cz\u0142owieka. Mimo starszego wieku, Ci ludzie tu bardzo ci\u0119\u017cko pracuj\u0105. Widok kobiet piel\u0105cych w polu i spaceruj\u0105cych obok nich bocian\u00f3w jest wyrazem ogromnego szacunku ludzi do przyrody.<\/p>\r\n

\"\"
Cie\u0142uszki.<\/figcaption><\/figure>\r\n
\"\"
Cie\u0142uszki.<\/figcaption><\/figure>\r\n
\"\"
Cie\u0142uszki.<\/figcaption><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n

W Cie\u0142uszkach zachowa\u0142 si\u0119 nietypowy krzy\u017c wotywny<\/strong> z wyryt\u0105 gwiazd\u0105 radzieck\u0105 i cyrylicznymi inskrypcjami oddaj\u0105cymi ho\u0142d Armii Czerwonej. Ca\u0142o\u015b\u0107 obelisku zwie\u0144cza prawos\u0142awny krzy\u017c.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ten nietypowy pomnik zosta\u0142 wystawiony przez mieszka\u0144c\u00f3w miejscowo\u015bci tu\u017c po zako\u0144czeniu II wojny \u015bwiatowej\u00a0w podzi\u0119ce za wyzwolenie wsi przez Armi\u0119 Czerwon\u0105. Jest to jeden z nielicznych tego typu obiekt\u00f3w w kraju, \u0142\u0105cz\u0105cych w sobie elementy chrze\u015bcija\u0144stwa i komunizmu. Krzy\u017c znajduje si\u0119 przy wyje\u017adzie z Cie\u0142uszek w kierunku wsi Puch\u0142y, jest zadbany i cieszy si\u0119 tak\u0105 sam\u0105 czci\u0105 jak pozosta\u0142e krzy\u017ce wotywne we wsi.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Krzy\u017c i gwiazda Armii Czerwonej na jednym pomniku – to mo\u017cliwe tylko na Kresach.<\/p>\r\n

\"\"
Cie\u0142uszki.<\/figcaption><\/figure>\r\n
\"\"
Cie\u0142uszki.<\/figcaption><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n

Bia\u0142orusini zamieszkuj\u0105cy tutejsze wsie zachowali ciekawy obyczaj obchod\u00f3w, czyli procesje mieszka\u0144c\u00f3w z udzia\u0142em batiuszki. W trakcie uroczysto\u015bci przed ka\u017cdym gospodarstwem odbywaj\u0105 si\u0119 mod\u0142y przy sto\u0142ach z chlebem i sol\u0105 w intencji pomy\u015blno\u015bci wszystkich domownik\u00f3w. Obch\u00f3d w Socach odbywa si\u0119 2 sierpnia, w \u015bwi\u0119to Proroka Eliasza.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

[ *\u0179r\u00f3d\u0142o: Kanon Krajoznawczy Wojew\u00f3dztwa Podlaskiego]<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Przez wie\u015b przechodz\u0105\u00a0 szlaki turystyczne: Podlaski Szlak Bociani\u00a0oraz Podlaski Szlak Kulturowy\u00a0„Drzewo i Sacrum<\/em>„.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Podlaski Szlak Kulturowy „Drzewo i Sacrum” zosta\u0142 stworzony z my\u015bl\u0105 o ukazaniu pi\u0119kna drewnianej architektury Bia\u0142ostocczyzny, niezwyk\u0142o\u015bci starych drewnianych chat, zabytkowych kapliczek, cerkwi i ko\u015bcio\u0142\u00f3w.<\/p>\r\n

\"\"
Cie\u0142uszki.<\/figcaption><\/figure>\r\n

Lubisz to co robi\u0119?\u00a0 B\u0119dzie mi niezmiernie mi\u0142o je\u015bli wypijemy razem kaw\u0119.<\/p>\r\n

\"\"<\/a><\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Od niedawna na Podlasiu pojawi\u0142a si\u0119 nowa kraina nazywana Krain\u0105 Otwartych Okiennic. Wymy\u015blili j\u0105 cz\u0142onkowie P\u00f3\u0142nocnopodlaskiego Towarzystwa Ochrony Ptak\u00f3w. Nazwa wsi nawi\u0105zuje do wygl\u0105du tutejszych drewnianych dom\u00f3w z bogato zdobionymi szczytami, naro\u017cnikami i okiennicami. „Laubzegowy” ( laubzega – dawny rodzaj pi\u0142y do drewna) styl zosta\u0142 przez mieszka\u0144c\u00f3w przyniesiony z teren\u00f3w Rosji. W okresie I wojny \u015bwiatowej przebywali oni na przymusowych przesiedleniach. Pomys\u0142odawcy zaliczyli do Krainy Otwartych Okiennic trzy wsie: Soce. Trze\u015bciank\u0119 i Puch\u0142y. Je\u015bli ruszymy w d\u00f3\u0142 Narwi na zach\u00f3d od Puch\u0142\u00f3w, odkryjemy ci\u0105g dalszy niezwyk\u0142ej krainy. Kolejne wsie wg. mnie kt\u00f3re powinny nale\u017ce\u0107 do tej niezwyk\u0142ej krainy to ” Cie\u0142uszki i Kaniuki. Ludzie tu \u017cyj\u0105 w pi\u0119knych domach, w niezwyk\u0142ym otoczeniu narwia\u0144skich \u0142\u0105k i las\u00f3w. Nazwa wsi Cie\u0142uszki pochodzi od poga\u0144skiego\u00a0Cielca\u00a0szczeg\u00f3lnie czczonego w Cie\u0142uszkach jeszcze przed przyj\u0119ciem wschodniego chrze\u015bcija\u0144stwa\u00a0(pierwotna nazwa wsi to\u00a0\u015awi\u0119ciciele).\u00a0 Powsta\u0142e przed XV wiekiem prawos\u0142awne sanktuarium w Puch\u0142ach mia\u0142o os\u0142abi\u0107 silny kult poga\u0144ski w Cie\u0142uszkach. Ostatecznie rodzimy kult\u00a0Cielca\u00a0zagin\u0105\u0142. W 1921 roku przeprowadzono w Cie\u0142uszkach pierwszy powszechny spis ludno\u015bci, wie\u015b zamieszkiwa\u0142o 188 os\u00f3b w 27 domach, wszyscy mieszka\u0144cy wsi zadeklarowali w\u00f3wczas bia\u0142orusk\u0105 przynale\u017cno\u015b\u0107 narodow\u0105 oraz wyznanie prawos\u0142awne. We wsi bardzo dobrze zachowa\u0142a si\u0119 tradycyjna drewniana architektura budynk\u00f3w mieszkalnych. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 z nich pochodzi z okresu mi\u0119dzywojennego. Cie\u0142uszki to, przy: Trz\u015bciance, Soce , Puch\u0142ach, Kaniukach, Rybo\u0142ach oraz Wojszkach, jedna z nielicznych wsi w Polsce gdzie mo\u017cna podziwia\u0107 ludowe ornamentacje wiejskich cha\u0142up ozdobnych oszalowa\u0144 elewacji, szczyt\u00f3w i okiennic drewnianych budynk\u00f3w mieszkalnych. W Cie\u0142uszkach istnia\u0142a cerkiew parafialna, kt\u00f3rej istnienie potwierdzaj\u0105 zachowane do dzi\u015b lustracje z 1576 r. i 1664 r. Jednak\u017ce z braku \u017ar\u00f3de\u0142 przyczyna oraz data jej likwidacji nie jest znana. \u015awi\u0105tynia ta stanowi\u0142a centrum parafialne nie tylko dla Cie\u0142uszek, ale te\u017c i dla s\u0105siedniej wsi Paw\u0142y. Jedyn\u0105 pozosta\u0142o\u015bci\u0105 po niej, jaka zachowa\u0142a si\u0119 do dnia dzisiejszego, to rudyment cmentarza parafialnego w postaci kamienia nagrobnego zwie\u0144czonego kutym krzy\u017cem z inskrypcjami i dat\u0105 1735 r., kt\u00f3ry znajduje si\u0119 na ty\u0142ach jednego z domostw w centrum wsi. [* \u0179r\u00f3d\u0142o: wikipedia ] Wie\u015b zamieszkiwana jest przez prawos\u0142awnych Bia\u0142orusin\u00f3w, kt\u00f3rzy okre\u015blaj\u0105 siebie mianem Tutejszych albo rzadziej Podlaszuk\u00f3w. Lubi\u0119 obserwowa\u0107 ludzi, podpatrywa\u0107 jak \u017cyj\u0105, cz\u0119sto zaczepiam mieszka\u0144c\u00f3w, pytam jak im si\u0119 tu mieszka. Widok starszych os\u00f3b siedz\u0105cych na \u0142aweczkach przed domem, rozmawiaj\u0105 ze sob\u0105 jest tu norm\u0105. Mia\u0142am takie wra\u017cenie, \u017ce czas tu wolno p\u0142ynie. Pami\u0119tam jak by\u0142am dzieckiem to moja Babcia te\u017c mia\u0142a tak\u0105 \u0142aweczk\u0119 przed domem. Przesiadywa\u0142a cz\u0119sto na niej po pracy i patrzy\u0142a na sw\u00f3j ogr\u00f3dek, przychodzi\u0142a do niej kole\u017canka i tak rozmawia\u0142y godzinami o niczym. Nigdzie si\u0119 nie \u015bpieszy\u0142y, nie m\u00f3wi\u0142y, \u017ce nie maj\u0105 czasu, zawsze znajdywa\u0142y czas dla siebie i dla bliskich. Wzruszy\u0142am si\u0119 patrz\u0105c jak ten Pan pomaga\u0142 swojej \u017conie wsi\u0105\u015b\u0107 na traktor. Niby nic nadzwyczajnego, a by\u0142o w tym tyle mi\u0142o\u015bci i szacunku do drugiego cz\u0142owieka. Mimo starszego wieku, Ci ludzie tu bardzo ci\u0119\u017cko pracuj\u0105. Widok kobiet piel\u0105cych w polu i spaceruj\u0105cych obok nich bocian\u00f3w jest wyrazem ogromnego szacunku ludzi do przyrody. W Cie\u0142uszkach zachowa\u0142 si\u0119 nietypowy krzy\u017c wotywny z wyryt\u0105 gwiazd\u0105 radzieck\u0105 i cyrylicznymi inskrypcjami oddaj\u0105cymi ho\u0142d Armii Czerwonej. Ca\u0142o\u015b\u0107 obelisku zwie\u0144cza prawos\u0142awny krzy\u017c. Ten nietypowy pomnik zosta\u0142 wystawiony przez mieszka\u0144c\u00f3w miejscowo\u015bci tu\u017c po zako\u0144czeniu II wojny \u015bwiatowej\u00a0w podzi\u0119ce za wyzwolenie wsi przez Armi\u0119 Czerwon\u0105. Jest to jeden z nielicznych tego typu obiekt\u00f3w w kraju, \u0142\u0105cz\u0105cych w sobie elementy chrze\u015bcija\u0144stwa i komunizmu. Krzy\u017c znajduje si\u0119 przy wyje\u017adzie z Cie\u0142uszek w kierunku wsi Puch\u0142y, jest zadbany i cieszy si\u0119 tak\u0105 sam\u0105 czci\u0105 jak pozosta\u0142e krzy\u017ce wotywne we wsi. Krzy\u017c i gwiazda Armii Czerwonej na jednym pomniku – to mo\u017cliwe tylko na Kresach. Bia\u0142orusini zamieszkuj\u0105cy tutejsze wsie zachowali ciekawy obyczaj obchod\u00f3w, czyli procesje mieszka\u0144c\u00f3w z udzia\u0142em batiuszki. W trakcie uroczysto\u015bci przed ka\u017cdym gospodarstwem odbywaj\u0105 si\u0119 mod\u0142y przy sto\u0142ach z chlebem i sol\u0105 w intencji pomy\u015blno\u015bci wszystkich domownik\u00f3w. Obch\u00f3d w Socach odbywa si\u0119 2 sierpnia, w \u015bwi\u0119to Proroka Eliasza. [ *\u0179r\u00f3d\u0142o: Kanon Krajoznawczy Wojew\u00f3dztwa Podlaskiego] Przez wie\u015b przechodz\u0105\u00a0 szlaki turystyczne: Podlaski Szlak Bociani\u00a0oraz Podlaski Szlak Kulturowy\u00a0„Drzewo i Sacrum„. Podlaski Szlak Kulturowy „Drzewo i Sacrum” zosta\u0142 stworzony z my\u015bl\u0105 o ukazaniu pi\u0119kna drewnianej architektury Bia\u0142ostocczyzny, niezwyk\u0142o\u015bci starych drewnianych chat, zabytkowych kapliczek, cerkwi i ko\u015bcio\u0142\u00f3w. Lubisz to co robi\u0119?\u00a0 B\u0119dzie mi niezmiernie mi\u0142o je\u015bli wypijemy razem kaw\u0119.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":15806,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[160,20],"tags":[226,158,159,227,228],"class_list":["post-2632","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-magiczne-podlasie","category-polska","tag-cieluszki","tag-magiczne-podlasie","tag-podlasie","tag-podlaski-szlak-bociani","tag-podlaski-szlak-kulturowy-drzewo-i-sacrum"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t